El SUFISMO.

La secta sufí apareció como culto heterodoxo del islamismo en el siglo VII; los sufíes eran místicos mahometanos cuyo nombre proviene de la palabra árabe "suf" (lana) porque sus vestimentas eran de pura lana cruda, como símbolo de renuncia a los lujos del mundo. Los sufíes fueron sobre todo ascetas; el misticismo no surgió en Arabia sino en Persia.

Se ha descripto el camino sufí para llegar a Dios cuyas etapas son el arrepentimiento, la abstinencia, la renuncia, la pobreza, la paciencia, la confianza en Alá y la sumisión a su voluntad. Así, se pueden reconocer cuatro estados principales:

Cumplimiento de las leyes religiosas.

La vía por la que se busca a Dios, y el encuentro con la verdad.

Cuando el hombre y Dios son uno.

El más complejo de todos, en que el iniciado alcanza la Verdad Final en el éxtasis o Samadhi (posesión de sí mismo), el arrobamiento estático. Este último es el grado supremo del yoga, la supraconciencia, el estado en que la mente se fusiona con el espíritu, cuando se adquiere la sabiduría suprema.

El sufismo, que algunos autores hacen remontar al Corán, también está entrelazado con otras fuentes no muzulmanas como el cristinianismo, el neoplatonismo y las concepciones de Dionisio el Areopagita. De los Budistas tomaron la inmersión del yo individual en el ser universal, pero la inmersión del sufí se diferencia por no ser la serenidad sin pasiones, sino un éxtasis estremecido en la contemplación y gozo de la divina belleza.

Si para los místicos occidentales, Dios es el bien amado, el esposo divino, e incluso la teología cristiana y la judía interpreta el Cantar de los Cantares de Salomón como una alegoría del amor de Cristo y la la iglesia, no es sorprendente que para los orientales, atestiguado por los grandes poetas de la Persia antigua: Sa'di, Rumi, Hafiz y Jami hayan llegado a tener y haber utilizado metáforas, simbologías eróticas para evidenciar la aspiración al éxtasis del alma.

Este éxtasis emana de la unión con la divinidad y suscita una iluminación interior que permite conocer, aunque no anunciar, la esencia y la existencia: EL SER DIVINO.

RÚMI (Djala-odDin Rúmi, 1207-1273) fué uno de los más grandes poetas místicos del Islam, cuya obra según sus seguidores expresa la esencia misma del sufismo. Rúmi fue el maestro y fundador la cofradía de los Derviches danzantes, que tenían su sede en Konya, Turquía. No se debe confundir el Derviche que es un asceta capaz de resistir los más crueles tormentos , con el faquir considerado de inferior categoría.

" En el momento de la muerte el alma abandona el cuerpo,

lo deja como a un vestido viejo,

devuelve al polvo ese cuerpo que era polvo

y forma un cuerpo hecho con su propia

luz antigua".

Rúmi.

ZOROASTRO Y EL ZOROASTRISMO.

Zoroastro es el nombre con que pasó a la historia, por obra de los griegos, el sacerdote persa Zaratustra, de quién se afirma que vivió y enseñó en el Irán Oriental unos cien años antes que los persas fundaron su imperio. El Avesta y la tradición Zoroástrica posterior dan noticias sobre casamiento, sus hijos, amigos y enemigos.

En las sagas del pueblo, la época del Zoroastro parece corresponder a una edad durante la cual los Dioses habían descendido a la tierra; en la antigüedad, los relatos fantásticos sobre su persona eran frecuentes y se pueden encontrar en Plinio el viejo y también en Plutarco. Se considera que fué un sacerdote de antigua religión aria pero que se apartó de ella cuando, como profeta predicó un nuevo evangelio.

De sus antepasados recibió la creencia en los Ahuras y la transformó en personificaciones de las cualidades del Dios Ahura Mazda. Es incierto saber hasta que punto logró el Zoroastro la aceptación de sus Doctrinas!!.

Que por otra parte muestran la transición de la vida agrícola a otra vida más civilizada.

Al morir el profeta su dualismo fue modificado hasta integrar una religión de mayor complejidad que se constituyó en el credo oficial del Estado Persa.

Zoraastrianos fueron Ciro y Dario I, pero luego de la invasión de Alejandro Magno, el Zoroastrismo perdió supremacía política y fue procesado solo en regiones apartadas. Según la tradición algunos magos( sacerdotes zoroastrianos) visitaron al niño Jesús en Belén.

*Según la concepción dualista del Zoroastrismo, el universo está regido por Ahura Mazda, Dios Supremo incapaz de la maldad, que reúne en su persona los atributos de la luz, la verdad y la justicia.

*El Dios del mal es Ahrimán, quién preside las fuerzas opuestas.

Se los presenta eternamente en guerra y para que la victoria final sea de Ahura Mazda, es necesario que el hombre dotado por el Dios del Libre Albedrío, fortalezca, cumpliendo los mandamientos ( buenos pensamientos, buenas palabras, buenas obras), el poder del bien.

Cuando la batalla final esté ganada, se establecerá el reino divino sobre la tierra.

Los muertos volverán a la vida para presentarse al juicio final. Los justos se habrán de reunir con Dios pero los injustos deberán pagar por sus pecados, aunque más tarde todos entrarán en comunicación con la divinidad, porque el infierno del zoroastro no es eterno.

*Esta religión, al fundarse en la suposición de que los hombres pueden( como lo fué en aquel momento )y aun podemos elegir entre hacer el bien o el mal estableció su carácter ético.

También radica su importancia en ser una religión revelada, quizá la primera en la historia del mundo, no por ser más capaces que los demás sino por compartir los secretos con su Dios.

Con la dinastía sasánida, el zoroastrismo recuperó su rango de religión Nacional, se creó un ritual y un sacerdocio hereditario. Tras la aparición del cristianismo hubo luchas por el espacio de dos siglos que concluyeron con la invasión árabe, que impuso la religión de Mahoma y persiguió a todos los que no aceptaban profesar el Islam.

Algunos Zoroastrianos emigraron a la India donde subsisten hasta nuestros días con el nombre de Parsis.

El Compartir, La Prasada.

"Si alguien me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, fruta o agua Yo lo aceptaré".

Bhagavad-gita 9.26

OFREZCA PRASADA A OTROS.

En los tiempos védicos era costumbre que el jefe de familia saliera a la puerta del hogar antes de cada comida y llamara:" Prasada! Prasada! Prasada! quienes tengan hambre sírvansen venir a compartir nuestra comida!!" Y únicamente después de haber servido a sus invitados, comenzaba él mismo a comer.

Tal práctica quizás no es adecuada a nuestra época; pero teniendo en cuenta que el "Prasada" es un alimento espiritual, si Ud. busca las ocasiones de ofrecerlo a otros, lo apreciará aún más usted mismo.

Las escrituras enseñan que cada migaja de alimento derrochada en tiempos de abudancia, nos faltará en tiempos de escasez.

"Los alimentos en la modalidad de la bondad incrementan la duración de la vida,

purifican la existencia propia

y dan fuerza, salud, felicidad y satisfación".

Bhagavad-gita 17.9

SURYA

Surya significa sol, y Deva es Dios; de ahí la conjunción bajo la cuál también es conocida Suryadev. Para los hindúes este Dios representa el ojo del mundo, tiene una vital importancia en la religión hinduista.

Cuenta la leyenda hindú que Surya vivía enamorado con su esposa Sanjna. Pero era tan cegadora la luz que emitía Surya, y tan caliente su cuerpo que Sanjna no pudo por menos que renunciar a él, y poner en su lugar a su sierva Chhaya.

Tan cegadora era la luz que emitía Surya, que ni siquiera se dio cuenta del cambio, engendrando hasta tres hijos con la sierva.

Sin embargo, un día enfurecida Chhaya, maldijo a Yama una de las hijas de Surya, quién cayó al suelo muerta. Fue el momento en el que Surya se dió cuenta que aquella no era su esposa, ya que, según la tradición hindú, la maldición de una madre no puede causar ningún daño a sus hijos. Surya le suplicó a Chhaya el paradero de Sanjna, pero esta se había convertido en yegua para despistar a todos.

Al enterarse Surya, se encarnó en caballo para poder llevar de regreso a su mujer.

Esto es lo que fundamenta que Surya sea venerado como un Dios misericordioso, que lo que trae es suerte y bienestar a los hindúes.

En India los devotos le ofrecen una oración y mantras por la mañana como parte del ritual diario.

Surya provee de energias a todos los seres vivos y es liberador de enfermedades.

El Himno del Gayatri es el mantra que se asocia con Surya.

En otros lugares de la India se le representa como un hombre de color rojo, con tres ojos y cuatros brazos, montado en una carroza tirada por siete yeguas, con una de sus manos atrae para sí a sus creyentes y con las otras dos sostiene dos lirios de agua.

En muchísimas tiendas se lo ve colgado como símbolo y augurio de la buena suerte y prosperidad.

INTENTANDO, RECOPILANDO!!

Siempre imaginé que era mucho más sencillo, la tarea de recopilación de información.

Bueno esperemos no morir en los intentos, veremos que sale de todo esto.

Amo una frase que dice: " No son las circunstancias las que le suceden a las personas, sino que son las personas quienes les suceden a las circuntancias". Jung.

Y como dijo el querídisimo Erich Fromm "La vida entera de cada uno no es más que el proceso de darse luz a sí mismo".

Y al mejor estilo Lewis Carroll autor de Alicia en el país de las Maravillas, si no sabes dónde vas cualquier camino sirve.

Espero que el sitio elegido hoy para andar me acompañe, soy de la idea de que no hay caminos predeterminados se hace camino al andar, beduina y derviche por naturaleza.

Si los vientos del destino soplan, nadie puede evitarlos ni dejarse despeinar.